تمت ترجمة هذه الصفحة تلقائيًا.
كانت تشاريس وادي عالمة وكاتبة إسلامية ، وأول امرأة تتخرج من قسم اللغات الشرقية في جامعة أكسفورد.
نُشر كتابها الأكثر شهرة ، العقل المسلم ، في عام 1976. وبمراجعة هذا الكتاب ، أعرب العالم الإسلامي البريطاني البروفيسور و. مونتغمري وات عن دهشته من أن العمل قد اجتذب مقدمة من قبل شيخ الأزهر ، المرجع الديني الأعلى في مصر. كتب الشيخ عبد الحليم محمود: "نحن نقدر موقف المؤلفة والدافع الذي دفعها إلى اعتبار الإسلام من منظور عالمي".
كان الدافع هو مودة Charis Waddy لمجموعة واسعة من الأصدقاء المسلمين من إندونيسيا إلى غانا ، الذين التقت بهم في رحلاتها. كمسيحية - وقبل فترة طويلة من صدمة 11 سبتمبر التي أثارت اهتمامًا متجددًا بالإسلام في الغرب - كانت تعتقد أن المؤمنين بحاجة إلى إيجاد قضية مشتركة واستخلاص أفضل ما في بعضهم البعض. فتح كتابها آفاقاً جديدة في تقديم إجابات المسلمين على الأسئلة المتعلقة بمجالات الحياة اليومية مثل الأسرة والتسامح. علمًا وعبقرية ، ذهب العقل المسلم إلى ثلاث طبعات ، وتلاه كتاب "النساء في التاريخ الإسلامي" (1980) ومجموعة من المقالات والمحاضرات.
تدين Waddy بالكثير لحيوية وصلابة تقاليد عائلتها الأسترالية. ولدت في باراماتا ، بالقرب من سيدني ، عام 1909. كان والدها القس ستايسي وادي ، مدير مدرسة كينجز ، باراماتا. استقال من منصبه لمتابعة تلاميذه السابقين في الحرب العالمية الأولى ، وكان قسيسًا للقوات الأسترالية لفترة في فلسطين.
بعد الهدنة تم استدعائه من أستراليا للتدريس في القدس. في عام 1919 تبعته زوجته إثيل وأطفالهما الخمسة على متن سفينة من سيدني. بالنسبة إلى تشاريس ، مرت 54 عامًا قبل أن ترى أستراليا مرة أخرى. اختلطت في كلية القدس للبنات مع العرب واليهود واليونانيين والأرمن ، وتعلمت شيئًا مما أسماه والدها "رفقة إيماننا المشترك". لاحقًا في ليدي مارغريت هول ، كانت أول امرأة من أكسفورد تدرس اللغات الشرقية (العربية والعبرية) ، وفازت بالمركز الأول وتوجهت إلى لندن للحصول على الدكتوراه عن ابن واصل ، مؤرخ عربي للحروب الصليبية.
إذا كانت القدس بالفعل تخمرًا للقوميات المتنافسة ، فإن أكسفورد في الثلاثينيات كانت قمرة قيادة للأيديولوجيات. بحثًا عن تعبير عن الإيمان يمكن أن يكون له تأثير على الأحداث العالمية ، حدث Waddy في مجموعة أكسفورد ، التي كانت في الخارج لإثبات أن "الحياة المتغيرة هي أساس النظام العالمي الجديد". كانت مكتفية ومربكة مع الناس ، وجدت تحررًا داخليًا يمكن أن تنقله إلى الآخرين.
نظرًا لأن مجموعة أكسفورد ، التي ستُعرف قريبًا باسم إعادة التسلح الأخلاقي (MRA) والآن مبادرات التغيير ، شرعت في بناء مجتمعات ذات إيمان حيوي بالديمقراطيات ، أصبحت Waddy واحدة من أوائل العاملين بدوام كامل في عام 1935. كانت في قلب عمل المصالحة بعد الحرب في أوروبا الذي تقوم به وزارة الشؤون الإسلامية. انبعث الكثير من هذا من مركز المؤتمرات الذي افتتح حديثًا في كو ، سويسرا ، حيث عملت في أشهر الصيف لمعظم الخمسين عامًا القادمة. كانت هناك مرحلة رئيسية مع المنظمة في أفريقيا في الخمسينيات من القرن الماضي. قضى وادي ثلاث سنوات في غرب إفريقيا إلى جانب أولئك الذين كتبوا الفيلم الروائي "الحرية" (1957) ، مع تركيزه على البعد الأخلاقي للاستقلال.
عندما عادت في الستينيات إلى حبها الأول للشرق الأوسط والعالم الإسلامي ، كان ذلك بإيمان عميق وتمييز ماهر للقلب البشري. أكسبها ذلك ثقة القادة الأكاديميين والدينيين وعائلاتهم في العديد من البلدان التي زرتها. جاء كتابها "قوافل بعلبك" (1967) من إقامة طويلة في لبنان. ألقت محاضرات عن تاريخ البحر الأبيض المتوسط في جامعة القاهرة. وزارت أستراليا وماليزيا والهند وإيران وتركيا وسوريا بحثًا عن كتابيها اللاحقين. تحدثت في باكستان في مؤتمر حول سيرات (حياة الرسول محمد) ، وفي عام 1990 تم تزيينها بـ Sitara-I-Imtiaz (نجمة التميز) لمساهمتها في فهم باكستان ، وخاصة نسائها ، في الغرب.
بحلول الوقت الذي جئت للعمل معها عن كثب في إعادة التسلح الأخلاقي في منتصف الستينيات ، كانت Charis Waddy تتمتع بالحكمة والتألق والمودة التي تتمتع بها الأم المتفوقة. كانت الفنانة الأسترالية فيها أيضًا. ذات مرة ، عندما كانت تقف عند مدخل مسجد جمعة في مدينة أصفهان ، وقعت عينها على بلاط إيراني رائع يعود إلى القرن السابع عشر مكتوب عليه "المنافق في المسجد مثل طائر في قفص ؛ المؤمن في المسجد مثل سمكة في الماء "؛ أدرجت هذا في العقل المسلم . تستشهد في مقدمتها للكتاب بالمثل العربي "ما يخرج من الشفتين يصل إلى الأذن. ما يخرج من القلب يصل إلى القلب".
حصل العديد من المسيحيين على احترام الإسلام نتيجة للعقل المسلم . ومسلم باكستاني ، بعد قراءته ومقابلة المؤلف ، نبذ علانية تحيزه ضد الهندوس. يصف زكي بدوي ، مدير الكلية الإسلامية في لندن ، شاريس وادي بأنها "هدية عظيمة لحركة الأديان التي كانت من كبار المساهمين فيها".
بدوية طوال حياتها ، حصلت Waddy على سكن من قبل عدد لا يحصى من الأصدقاء ، ولا سيما في المرحلة الأخيرة من قبل كريستين موريسون ، الزميلة المؤسس لكلية سانت آن ، أكسفورد. أصبح منزل نورهام رود معروفًا بجحافل الزوار وحجم البريد من جميع أنحاء العالم.
زارها صديقان في المستشفى قبل وقت قصير من وفاتها. لم تظهر أي استجابة حتى ألقى أحدهم باللغة العربية تحية المسيح التي هي أيضًا تحية المسلم: " السلام عليكم". رفعت رأسها وابتسمت وأجابت بالعربية "وعليكم السلام". ثم إلى السؤال "كيف حالك؟" جاء جوابها: " الحمد لله " أي الحمد لله.
بيتر إيفرينجتون
تشاريس وادي ، عالم وكاتب إسلامي: من مواليد باراماتا ، نيو ساوث ويلز ، أستراليا ، 24 سبتمبر 1909 ؛ توفي أكسفورد في 29 أغسطس 2004.
ظهر هذا المقال لأول مرة في الإندبندنت في 15 سبتمبر 2004
English