Эта страница была автоматически переведена.
Лес Деннисон, один из всего 400 выживших из группы в 1600 военнопленных на Бирманской железной дороге во время Второй мировой войны, добивался примирения между Японией и Великобританией.
Жестокость, испытанная от рук других, наложила отпечаток на жизнь и психику Леса Деннисона: незаконнорожденный сын жительницы Мейфэра, шахтер и водопроводчик, классовый воин и лидер коммунистической ячейки, а также военнопленный японец на печально известной Бирманской железной дороге.
Однако Деннисону суждено было найти искупление через маловероятные источники: товарища по строительству и раскаявшегося японского генерала. С тех пор он отказался от роли жертвы и стал известен в своем родном городе Ковентри и на международном уровне как сила примирения, особенно в отношении Японии.
Лес Деннисон, крещеный Браннен, никогда не знал своего богатого отца. Когда ему было шесть месяцев, мать увезла его в Тайнсайд, где вышла замуж за шахтера Билла Деннисона. Будучи внебрачным сыном, Лес чувствовал себя мальчиком для битья и обузой для своих сводных братьев и сводных сестер, его гнев вбил клин между ними. В возрасте 13 лет его отправили в шахты, он до ужаса боялся темноты. Они жили в страшной нищете, и в 19 лет он отправился искать работу в Мидлендс, вскоре перевез всю семью в Ковентри. Там он вступил в яму Кересли и в Коммунистическую партию. Он встретил Веру Пейнтер, и в 1938 году они поженились.
В начале войны он вступил в Корпус армейской службы в качестве слесаря. Он попал в плен к японцам при падении Сингапура в 1942 году. 19-дневный принудительный марш через джунгли привел его и его товарищей по плену на печально известную Бирманскую железную дорогу, где их использовали в качестве рабского труда. Работа включала в себя строительство последнего участка одного из мостов через реку Квай между Бирмой и Таиландом. Там свирепствовали холера и дизентерия, и никто из его друзей не выжил. Он проработал там три года и семь месяцев в ужасных условиях и стал свидетелем обезглавливания 14 своих товарищей. Воспользовавшись возможностью отомстить, он убил японского охранника на берегу реки, сбросив его в камни и воду внизу. Вынужденный нести своих умирающих товарищей, Деннисон был одним из всего лишь 400 выживших из группы в 1600 военнопленных. После освобождения он весил всего 5 килограммов 4 фунта.
В нем пылал гнев, а его молодая жена Вера, с которой он обращался жестоко, вряд ли была рада, что он пережил войну. По возвращении в Ковентри он пожертвовал часть своего военного пособия местной коммунистической партии, получил профессию водопроводчика и был агитатором на автомобильном заводе Standard Motors, а затем присоединился к строительной промышленности. Он стал руководителем цеховых профсоюзов на одном из объектов, в подчинении у него было около 400 человек.
В 1959 году штукатур и коллега по цеху, Стэн Пичи, рассказал ему о своей семейной жизни. По словам Пичи, "мужское братство" там не работало, а в своем доме он был диктатором. Мужчины на участке боялись его. Пичи и его друзья-христиане говорили с Деннисоном о революции, выходящей за рамки марксизма, о построении "мира без ненависти, страха и жадности".
Их забота о нем казалась искренней, и это настолько потрясло Деннисона, который разочаровался в коммунизме после подавления советскими войсками венгерского восстания в 1956 году, что он начал поиски, чтобы "найти Бога". С неуверенностью он обратился к местному викарию, и в пустой церкви они вместе помолились. "Я всю жизнь говорил о мире, но до этого момента я никогда не знал, что такое внутренний мир", - прокомментировал Деннисон, который позже перешел в римско-католическую веру.
Так началась перемена в семейной жизни Деннисона. Он выгнал своего старшего сына Карла, названного в честь Карла Маркса, из дома за желание жениться на дочери майора, что Лес расценил как классовое предательство. Теперь он извинился перед сыном, и они помирились. Вера, которая собиралась уйти из дома с тремя другими детьми, не могла поверить в перемены в Деннисоне, который теперь начал дорожить ею.
На работе он также нашел новую мотивацию в удовлетворении жилищных потребностей жителей Ковентри, а не в соблюдении строгих демаркационных линий. Он стал требовать от своих коллег по работе "работать не по закону, а по морали". Производительность и заработная плата резко возросли. Кирпичники, которые раньше укладывали от 400 до 500 кирпичей в день, теперь укладывали 1200. Тогдашний член парламента от Ковентри Саут и министр жилищного строительства Ричард Кроссман отметил "динамичную силу" рабочих строительной отрасли на ужине, устроенном ими для него. В 1966 году история Деннисона была инсценирована в молодежной постановке " Это наша страна, Джек! которая гастролировала по Великобритании в течение девяти месяцев.
В 1962 году Деннисон встретился с японской группой в центре примирения Moral Re-Armament в Ко, Швейцария. Японский генерал в отставке Ичии Сугита, который присутствовал при сдаче Сингапура в 1942 году, низко склонился перед Деннисоном, сказав ему: "Я не жду, что вы когда-нибудь забудете то, что произошло. Я прошу вас простить меня и мою нацию". Эта встреча, описанная в книге Майкла Хендерсона " Прощение: разрыв цепи ненависти " (2002), глубоко тронула Деннисона, который отметил, что Сугита "был искренен, и это стало началом поразительной перемены в моем отношении. Долгое время я чувствовал горечь и ненависть, но я не хочу, чтобы это передалось второму поколению".
Деннисон, член британской группы содружества ветеранов Бирманской кампании, впоследствии посетил Японию, совершая поездки с целью примирения. В интервью Би-би-си, переданном из Японии в честь 50-й годовщины бомбардировки Хиросимы, его спросили, что бы он сказал японскому народу. Он ответил:
"Я бы низко склонился в смирении и просто попросил бы у них прощения за свою черствость в то время, когда я услышал о бомбах, сброшенных на города Японии, и я бы смиренно попросил у них прощения за годы моей горечи, обиды и ненависти к народу Японии".
В 2002 году Деннисон вместе с тогдашним послом Японии Масаки Оритой принял участие в церемонии исцеления на руинах старого собора Ковентри. Деннисон рассказал местной газете: "Довольно многие из моих товарищей пытаются сохранить свою извращенную горечь, но если вы хотите иметь достойный мир, единственный путь вперед - это примирение". В следующем году он вместе с послом Оритой участвовал во второй церемонии примирения на открытии в городе выставки атомной бомбы Хиросима-Нагасаки. Посол Орита написал Деннисону: "Именно благодаря усилиям таких смелых людей, как вы, британский и японский народы могут сближаться в духе мира и дружбы, не забывая о прошлом".
В прошлом году на плакате Королевского Британского легиона, посвященном Дню мака, был изображен Деннисон, сидящий в своем инвалидном кресле на поле маков.
Он был воином", - вспоминает журналист Грэм Тернер, который написал главу о Деннисоне в своей книге " Больше, чем завоеватели " (1976). "Идея о том, что мир можно переделать, абсолютно захватила его. Он всегда искал большую идею. У него не было времени на свои или чужие плечи".
Майкл Смит
Лесли Уиллет Браннен (Лес Деннисон); водопроводчик: родился в Лондоне 19 июня 1915 г.; женился на Вере Пейнтер 1938 г.; трое сыновей (и один сын умер), одна дочь; умер в Ковентри 10 апреля 2006 г.
Этот некролог был впервые опубликован в газете The Independent, 28 апреля 2006 года.
English