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O que o mundo precisa: de "rearmamento moral"?

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O "rearmamento moral em vez do rearmamento militar" não se tornou novamente mais aceitável e compreensível no mundo?

'Rearmamento moral' para um momento de crise

A tradução japonesa de Rearmamento Moral, especialmente "Rearmamento", foi considerada muito grande e difícil de ser compreendida pelas pessoas comuns, especialmente durante o período de alto crescimento econômico após o período de reconstrução do pós-guerra. RAM em inglês foi usado para os nomes das duas organizações registradas: A Fundação da Casa do RAM e a International MRA Association of Japan/ Associação Internacional RAM do Japão.

Entendo que o Rearmamento Moral foi alterado para "Iniciativas de Mudança" em 2001, em parte porque o termo "rearmamento" não era tão aceitável quanto antes no mundo da língua inglesa. Ele sempre exigiu uma explicação: na década de 1930, quando os países estavam se rearmando militarmente para a Segunda Guerra Mundial, Frank Buchman falou da necessidade de um "rearmamento moral e espiritual".

Agora o mundo entrou em outro período de emergências e perigos com a COVID e as guerras na Ucrânia e em Gaza. Será que o "rearmamento moral em vez do rearmamento militar" não se tornou mais aceitável e compreensível novamente no mundo?

As pandemias são uma grande ameaça para pessoas com doenças crônicas ou idosos. Elas se tornam "meu problema" à medida que a COVID se espalha. As guerras na Ucrânia e em Gaza não são mais "guerras distantes", mas se tornaram "minha guerra de amanhã".

Rearmamento moral em tempos de paz

O Japão é uma nação rara em que o "tempo de paz" durou décadas. O RAM ajudou o Japão a entrar em tempos de paz após a guerra. Isso incluiu a assinatura do tratado de paz, a reconciliação com a Ásia e os EUA, o aprimoramento das relações entre trabalhadores e administradores e o controle dos atritos comerciais. Entretanto, durante esse período, o impacto do IdeM/RAM em tempos de paz diminuiu.

No entanto, a Association for Aid and Relief, fundada por Yukika Soma, e a Mesa Redonda de Caux, formada por executivos de empresas como Panasonic e Canon, que se inspiraram no RAM, fizeram contribuições distintas. Da mesma forma, o RMA Asia Center em Odawara, liderado por Masahide Shibusawa, iniciou projetos como uma escola de língua estrangeira e intercâmbios intelectuais com o Sudeste Asiático. Isso mostra que projetos focados foram eficazes em tempos de paz.

Uma nova agenda para a paz

Em julho de 2023, o secretário-geral da Organização das Nações Unidas (ONU), António Guterres, apresentou "Uma Nova Agenda para a Paz", que descreve os esforços multilaterais para a paz e a segurança, com base no direito internacional, para um mundo em transição. A "Agenda para a Paz (AfP)" original foi iniciada pelo secretário-geral da ONU, Boutros Boutros-Ghali, em 1992, para lidar com conflitos internos entre diferentes raças e religiões após o fim da Guerra Fria. Ela defendia a diplomacia preventiva, a pacificação e a manutenção da paz.

Uma nova agenda para a reconciliação

Em 1996, iniciei a  Agenda for Reconciliation (AfR) com a convicção de que a reconciliação baseada na mudança de si mesmo em primeiro lugar e no rearmamento moral interno é um pré-requisito para a paz. A AfR agora continua a oferecer um espaço seguro para compartilhamento e treinamento na África e entre palestinos e israelenses.

O Programa de Construção de Confiança de IdeM de reconciliação e treinamento em cerca de 10 países foi generosamente financiado pela Instituição Fetzer. Um grande número de pessoas que participam das conferências de Caux desde a década de 1990 são de países da Europa Central e Oriental, pois estão em um processo de emergência para a democracia. O RAM nessas nações estava frequentemente sob a bandeira das "Fundações para a Liberdade". O RAM foi identificado com iniciativas de construção de confiança e reconciliação nessas situações.

Entretanto, após o fim da Guerra Fria, esperava-se que o tempo de paz não durasse tanto e o mundo entrou em outro período de emergências, conforme mencionado acima. É necessária uma "Nova Agenda para a Reconciliação com rearmamento moral" para apoiar "Uma Nova Agenda para a Paz".

Rearmamento dos valores cívicos e morais

O presidente francês Emmanuel Macron, em seu discurso de fim de ano/ano novo para a nação, usou a palavra "rearmamento" várias vezes,

"Estaremos determinados a agir para intensificar nosso rearmamento industrial, tecnológico e científico." "Após o rearmamento econômico do Estado e de nossos serviços públicos, devemos agora começar nosso rearmamento cívico." "Continuar a rearmar nossa soberania europeia em face do perigo."

Não tenho conhecimento suficiente sobre as políticas do Presidente Macron. No entanto, os valores cívicos e o Estado de Direito precisam ser reafirmados, pois as divisões, as desigualdades e a desordem multipolar são sementes para o conflito. Os valores morais também precisam ser reafirmados como um pré-requisito para tudo isso em todo o mundo. "Uma Nova Agenda para a Reconciliação" precisa ser equipada com valores morais fortes para apoiar "Uma Nova Agenda para a Paz".

Vários jornais e revistas franceses relacionaram o discurso do presidente Macron a Gabriel Marcel e ao Rearmamento Moral... Para essa discussão, For A New World oferece a mensagem de Frank Buchman que se encaixa na situação mundial atual e nas iniciativas tomadas por ele em uma variedade de situações por quase um século. Ela também contém materiais para os movimentos que cresceram a partir das mesmas raízes.

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