Перейти к основному содержанию

Понимание исторической несправедливости актуально и сейчас

Новая книга об ответственности Британии в Палестине и жизнь ирландского деятеля по изменению ситуации доктора Родди Эванса указывают на глубокие уроки для нас сегодня

Эта страница была автоматически переведена.

Алек МакРичи

В сентябре 2023 года, в столетнюю годовщину Палестинского мандата, я присутствовал на презентации новой книги доктора Питера Шамбрука "Политика обмана. Британия и Палестина, 1914-1939". Эта работа раскрывает правду о том, как израильско-палестинский конфликт родился после противоречивых обещаний относительно Ближнего Востока, которые Великобритания давала во время Первой мировой войны.

Speaking at the launch of his book, Dr Peter Shambrook (right) and Avi Shlaim, Emeritus Professor of International Relations, University of Oxford.

Выступая на презентации книги в Лондоне - всего за месяц до атаки ХАМАС и военного ответа Израиля в Палестине, - доктор Шамбрук сказал, что, по его мнению, спустя сто лет "нам как нации пора публично и официально признать, в частности, скрытый аспект политики Великобритании. Я надеюсь, что эта книга может в какой-то мере способствовать тому, чтобы дискуссия в нашей стране о Палестине и Израиле была менее токсичной, менее пристрастной и более зрелой, более рефлексивной, более цивилизованной и, конечно, более честной и конструктивной в отношении прошлой и нынешней роли Великобритании, а также ее прошлой и нынешней ответственности перед Палестиной и Израилем".

Книга вызвала широкий интерес, включая рецензии в журналах Middle East Eye и в журнале Англиканской церкви Church Times.

Доктор Шамбрук посвятил свою книгу своему покойному ирландскому другу, доктору Родди Эвансу, который жил в Белфасте и умер в 2020 году в возрасте 97 лет. Он сказал: "Родди был хирургом, ученым, он много знал об ирландской истории и истории англо-ирландских отношений, был активным, мужественным и сдержанным миротворцем и преобразователем. Его контакты и дружеские связи охватывали широкий спектр мнений, разделявших людей как в Белфасте, так и в Лондоне, Дублине и США. Так что сегодня, Родди, мы чествуем тебя".

Roddy Evans, portrait

Я лично знал доктора Эванса в течение многих лет. Ниже приводится сокращенный рассказ о его жизни. Более подробная версия появилась в ирландской прессе, когда он скончался.

Родди Эванс родился в Вудтауне, графство Мит, получил образование в Королевском госпитале и Тринити-колледже Дублина, получив квалификацию врача, а затем стал членом Королевского колледжа хирургов Ирландии, работая в больницах Дублина и Лондона.

В университете он познакомился с организацией Moral Rearmament, ныне переименованной в Initiatives of Change (IofC), которая понравилась ему тем, что "это было практическое христианство, основанное на том, чтобы сначала привести в порядок собственную жизнь, чтобы потом сделать что-то хорошее".

В 1952 году доктор Фрэнк Бакман, основатель MRA, получил приглашение от молодых лидеров Азии взять с собой группу из 250 человек, чтобы помочь в восстановлении континента. Родди предложил стать частью их медицинской команды и был принят на условиях, что он не будет получать зарплату. После четырехдневного путешествия из Лондона в шумном переоборудованном военном самолете, за время которого он прочитал четыре тома по тропической медицине, он присоединился к группе в Шри-Ланке.

Они совершили турне по Индии, проведя месяц в прекрасном Кашмире, который пережил травму разделения в 1947 году, разделив его между Пакистаном и Индией, и с тех пор стал источником конфликта. Группа доехала до границы, взяла свои чемоданы и пешком пересекла границу с Пакистаном, одной из первых сделав это. Индийский субконтинент, где он пробыл десять лет, навсегда остался в его сердце, и он часто говорил о трагедии разделения, шаблоном для которого послужила его собственная страна.

Родди провел в Индии 10 лет. Он участвовал в первых лагерях MRA в Панчгани близ Пуны, где Раджмохан Ганди и его коллеги построили Конференц-центр IofC на Азиатском плато. В 2018 году по случаю 50-летия конференц-центра Родди отправил видеообращение к собравшейся конференции.

В 1970 году он вернулся жить в Белфаст, где конституционные договоренности 1920/21 годов начали разрушаться в ходе "смуты".

Родди и еще трое выпускников Тринити-колледжа в Дублине, Эрик Терпин, Билл и Мюриэл Портер, были штатными сотрудниками IofC и членами Ирландской церкви, церкви протестантской Асценденции, которая управляла Ирландией от имени Англии с конца XVII века и далее. Асценденция ввела драконовские законы, которые привели к повсеместной бедности и запустили события, которые в конечном итоге неизбежно привели к голоду в голодные годы, начиная с 1845 года, и к массовой эмиграции. В 1977 году четверо опубликовали заявление, широко освещавшееся в ирландских СМИ, в котором "извинялись за эти и многие другие подобные деяния, не в духе битья в грудь, а в честности и раскаянии".

Родди вместе с другими протестантами, католиками и друзьями из Англии регулярно собирались на библейские занятия в монастыре редемптористов Клонард в западной части Белфаста. Их заявление вдохновило других на честный взгляд на роль своей общины и страны в причинах конфликта. Среди них были доктор Джордж Даллас, пресвитерианский врач-грудничок, Лесли Фокс, тогдашний казначей Оксфордской группы, и Джоан Тапсфилд, отставной английский государственный служащий.

В ходе встреч неожиданно выяснилось, что основополагающим вопросом являются незаживающие отношения между Великобританией и Ирландией. В этом их поддержал преподобный Джон Остин Бейкер, капеллан Палаты общин, который произнес мощную проповедь, признав проступки Англии в Ирландии. Позже, будучи епископом Солсбери, он стал первым англиканским епископом, проповедовавшим в Клонарде и в католическом соборе в Армаге.

О. Алек Рид из монастыря, который один белфастский журналист назвал "колыбелью мирного процесса", возглавил инициативу, которая привела к прорыву в мирном процессе и в конечном итоге к заключению Соглашения Страстной пятницы в 1998 году. Родди часто любил цитировать о. Рида, который считал, что "единственный способ изменить ситуацию - это диалог, оставляющий место для Святого Духа, чтобы он мог совершить свою работу в человеческой истории".

Публикации Родди Эванса о переживаниях тех, кто посещал библейские занятия в Клонарде, размещены на сайте CAIN Ольстерского университета, где собрана история последних 50 травмирующих лет англо-ирландских отношений.

Он ежедневно читал три национальные газеты, за исключением последнего года обучения, когда с ухудшающимся зрением он держал три радиоприемника, настроенных на мировые, национальные и местные новости. Его хирургическое образование вновь проявилось в том, что он мог дать острый и точный анализ международных или национальных событий. Как сказал один из друзей: "После этого ты знал, как правильно обдумать ситуацию".

Ничто не приносило Родди большей радости, чем то, что вместе со своим другом из группы изучения Библии в Клонарде он приводил бывших врагов ополченцев - ливанских мусульман и христиан - в свою церковь, чтобы они вместе выступали с кафедры.

Blog language

English

Язык статьи

English