Эта страница была автоматически переведена.
Алек МакРичи
В сентябре 2023 года, в столетнюю годовщину Палестинского мандата, я присутствовал на презентации новой книги доктора Питера Шамбрука "Политика обмана. Британия и Палестина, 1914-1939". Эта работа раскрывает правду о том, как израильско-палестинский конфликт родился после противоречивых обещаний относительно Ближнего Востока, которые Великобритания давала во время Первой мировой войны.
Выступая на презентации книги в Лондоне - всего за месяц до атаки ХАМАС и военного ответа Израиля в Палестине, - доктор Шамбрук сказал, что, по его мнению, спустя сто лет "нам как нации пора публично и официально признать, в частности, скрытый аспект политики Великобритании. Я надеюсь, что эта книга может в какой-то мере способствовать тому, чтобы дискуссия в нашей стране о Палестине и Израиле была менее токсичной, менее пристрастной и более зрелой, более рефлексивной, более цивилизованной и, конечно, более честной и конструктивной в отношении прошлой и нынешней роли Великобритании, а также ее прошлой и нынешней ответственности перед Палестиной и Израилем".
Книга вызвала широкий интерес, включая рецензии в журналах Middle East Eye и в журнале Англиканской церкви Church Times.
Доктор Шамбрук посвятил свою книгу своему покойному ирландскому другу, доктору Родди Эвансу, который жил в Белфасте и умер в 2020 году в возрасте 97 лет. Он сказал: "Родди был хирургом, ученым, он много знал об ирландской истории и истории англо-ирландских отношений, был активным, мужественным и сдержанным миротворцем и преобразователем. Его контакты и дружеские связи охватывали широкий спектр мнений, разделявших людей как в Белфасте, так и в Лондоне, Дублине и США. Так что сегодня, Родди, мы чествуем тебя".
Я лично знал доктора Эванса в течение многих лет. Ниже приводится сокращенный рассказ о его жизни. Более подробная версия появилась в ирландской прессе, когда он скончался.
Родди Эванс родился в Вудтауне, графство Мит, получил образование в Королевском госпитале и Тринити-колледже Дублина, получив квалификацию врача, а затем стал членом Королевского колледжа хирургов Ирландии, работая в больницах Дублина и Лондона.
В университете он познакомился с организацией Moral Rearmament, ныне переименованной в Initiatives of Change (IofC), которая понравилась ему тем, что "это было практическое христианство, основанное на том, чтобы сначала привести в порядок собственную жизнь, чтобы потом сделать что-то хорошее".
В 1952 году доктор Фрэнк Бакман, основатель MRA, получил приглашение от молодых лидеров Азии взять с собой группу из 250 человек, чтобы помочь в восстановлении континента. Родди предложил стать частью их медицинской команды и был принят на условиях, что он не будет получать зарплату. После четырехдневного путешествия из Лондона в шумном переоборудованном военном самолете, за время которого он прочитал четыре тома по тропической медицине, он присоединился к группе в Шри-Ланке.
Они совершили турне по Индии, проведя месяц в прекрасном Кашмире, который пережил травму разделения в 1947 году, разделив его между Пакистаном и Индией, и с тех пор стал источником конфликта. Группа доехала до границы, взяла свои чемоданы и пешком пересекла границу с Пакистаном, одной из первых сделав это. Индийский субконтинент, где он пробыл десять лет, навсегда остался в его сердце, и он часто говорил о трагедии разделения, шаблоном для которого послужила его собственная страна.
Родди провел в Индии 10 лет. Он участвовал в первых лагерях MRA в Панчгани близ Пуны, где Раджмохан Ганди и его коллеги построили Конференц-центр IofC на Азиатском плато. В 2018 году по случаю 50-летия конференц-центра Родди отправил видеообращение к собравшейся конференции.
В 1970 году он вернулся жить в Белфаст, где конституционные договоренности 1920/21 годов начали разрушаться в ходе "смуты".
Родди и еще трое выпускников Тринити-колледжа в Дублине, Эрик Терпин, Билл и Мюриэл Портер, были штатными сотрудниками IofC и членами Ирландской церкви, церкви протестантской Асценденции, которая управляла Ирландией от имени Англии с конца XVII века и далее. Асценденция ввела драконовские законы, которые привели к повсеместной бедности и запустили события, которые в конечном итоге неизбежно привели к голоду в голодные годы, начиная с 1845 года, и к массовой эмиграции. В 1977 году четверо опубликовали заявление, широко освещавшееся в ирландских СМИ, в котором "извинялись за эти и многие другие подобные деяния, не в духе битья в грудь, а в честности и раскаянии".
Родди вместе с другими протестантами, католиками и друзьями из Англии регулярно собирались на библейские занятия в монастыре редемптористов Клонард в западной части Белфаста. Их заявление вдохновило других на честный взгляд на роль своей общины и страны в причинах конфликта. Среди них были доктор Джордж Даллас, пресвитерианский врач-грудничок, Лесли Фокс, тогдашний казначей Оксфордской группы, и Джоан Тапсфилд, отставной английский государственный служащий.
В ходе встреч неожиданно выяснилось, что основополагающим вопросом являются незаживающие отношения между Великобританией и Ирландией. В этом их поддержал преподобный Джон Остин Бейкер, капеллан Палаты общин, который произнес мощную проповедь, признав проступки Англии в Ирландии. Позже, будучи епископом Солсбери, он стал первым англиканским епископом, проповедовавшим в Клонарде и в католическом соборе в Армаге.
О. Алек Рид из монастыря, который один белфастский журналист назвал "колыбелью мирного процесса", возглавил инициативу, которая привела к прорыву в мирном процессе и в конечном итоге к заключению Соглашения Страстной пятницы в 1998 году. Родди часто любил цитировать о. Рида, который считал, что "единственный способ изменить ситуацию - это диалог, оставляющий место для Святого Духа, чтобы он мог совершить свою работу в человеческой истории".
Публикации Родди Эванса о переживаниях тех, кто посещал библейские занятия в Клонарде, размещены на сайте CAIN Ольстерского университета, где собрана история последних 50 травмирующих лет англо-ирландских отношений.
Он ежедневно читал три национальные газеты, за исключением последнего года обучения, когда с ухудшающимся зрением он держал три радиоприемника, настроенных на мировые, национальные и местные новости. Его хирургическое образование вновь проявилось в том, что он мог дать острый и точный анализ международных или национальных событий. Как сказал один из друзей: "После этого ты знал, как правильно обдумать ситуацию".
Ничто не приносило Родди большей радости, чем то, что вместе со своим другом из группы изучения Библии в Клонарде он приводил бывших врагов ополченцев - ливанских мусульман и христиан - в свою церковь, чтобы они вместе выступали с кафедры.